心理学的科学革命方案

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作者:黄光国著

出版社:心理

出版年:2011

出版地:台北市

格式:PDF

ISBN:978-986-191-427-5 ; 986-191-427-7

针对近代心理学之父冯特(Wilhelm Wundt, 1832-1920)未能以科学方法妥善处理的文化议题,本书提出〈自我的曼陀罗模型〉,分析非西方国家的本土心理学者在建构理论方面所遭遇到的困难,特别强调:西方科学哲学由「实证主义」转向成为「后实证主义」之后,在「本体论∕知识论∕方法论∕人性论」各方面所产生的钜大翻转,主张本土心理学的目的是要建构既能反应人类普遍心智,又能说明特定文化中人们心态的理论,并以作者对儒家文化传统的分析为例,说明如何对西方个人主义的心理学进行科学革命。

  • 第1章自我的曼陀罗模型(第21页)
  • 第一节婆罗浮屠与坛城(第22页)
  • 第二节「方以智」与「圆而神」(第26页)
  • 第三节自我生命的深层结构(第28页)
  • 第四节个人知识的发展(第32页)
  • 第五节行动的智慧(第36页)
  • 第六节社会知识库(第41页)
  • 第2章从「智慧」到「理论」(第47页)
  • 第一节台湾临床心理学的困境(第48页)
  • 第二节智慧的意义(第51页)
  • 第三节亚里斯多德的「理论智慧」与「实践智慧」(第53页)
  • 第四节康德的「理论理性」与「实践理性」(第56页)
  • 第五节欧洲知识型的转变(第62页)
  • 结论(第65页)
  • 第3章实证主义的哲学转向(第71页)
  • 第一节本体的追索(第72页)
  • 第二节实证主义的兴起(第74页)
  • 第三节维根斯坦的《逻辑哲学论》(第75页)
  • 第四节逻辑实证论(第78页)
  • 第五节唯我论的世界观(第81页)
  • 第六节进化认识论(第83页)
  • 第七节逻辑实证论和进化认识论的对比(第87页)
  • 第八节理论的建构与竞争(第93页)
  • 结论(第96页)
  • 第4章由行为主义到认知心理学(第101页)
  • 第一节心理学:自然科学或社会科学(第102页)
  • 第二节行为主义:心理学的自然科学化(第106页)
  • 第三节心理学的转向(第110页)
  • 第四节认知心理学的兴起(第112页)
  • 结论(第118页)
  • 第5章从科学主义到素朴实证主义(第123页)
  • 第一节「西化」的意识型态(第124页)
  • 第二节科学心理学的中国移植(第128页)
  • 第三节心理学到台湾(第131页)
  • 第四节素朴实证主义的研究(第134页)
  • 第五节社会科学研究本土化运动(第138页)
  • 第六节实验认知心理学的争议(第142页)
  • 第七节整体论的研究方向(第145页)
  • 第八节理论建构的艰难(第147页)
  • 结论(第151页)
  • 第6章反归纳法与自我中心的整合(第159页)
  • 第一节本土心理学的发展困境(第160页)
  • 第二节本土心理学的知识论目标(第164页)
  • 第三节建立普世心理学的方法论策略(第166页)
  • 第四节波柏的反归纳论(第171页)
  • 第7章呼唤心理学的科学革命(第181页)
  • 第一节本土心理学的使命(第182页)
  • 第二节「个人主义/集体主义」研究取向的批判(第183页)
  • 第三节素朴否证论的批判(第192页)
  • 第四节科学研究纲领的反思(第194页)
  • 第五节社会互动的普遍心智(第198页)
  • 第六节西方理论的批判(第202页)
  • 结论(第206页)
  • 第8章文化价值与行动智慧(第213页)
  • 第一节科学微世界与生活世界(第214页)
  • 第二节「中庸」的构念化(第219页)
  • 第三节科学微世界的建构(第224页)
  • 第四节人类本体的双重性(第227页)
  • 第五节道德的形上学基础(第229页)
  • 第六节文化传统的诠释(第232页)
  • 第七节本土心理学的理论素养(第235页)
  • 第9章儒家的修养与人生境界(第243页)
  • 第一节智慧与哲学(第245页)
  • 第二节「诚」与自我的修养(第247页)
  • 第三节儒家的天命观(第249页)
  • 第四节修养的内容(第252页)
  • 第五节修养的方法(第255页)
  • 第六节修养与人生境界(第260页)
  • 第七节「士」的使命(第263页)
  • 第八节「戏台」和「赛埸」(第270页)
  • 第九节中庸之道(第278页)
  • 第十节对「中庸」心理学研究的再反思(第286页)
  • 第10章儒家的庶人伦理与行动模型(第295页)
  • 第一节儒家的庶人伦理(第296页)
  • 第二节孝道与人情法则(第299页)
  • 第三节华人关系模型的建构(第304页)
  • 第四节理论模型与外推(第311页)
  • 第五节「人观」与自我(第316页)
  • 结论(第318页)
  • 第11章自我的追寻、真我与无我(第323页)
  • 第一节〈人情与面子〉的理论模型(第324页)
  • 第二节社会及行为科学本土化运动(第327页)
  • 第三节中、西文明的对比(第329页)
  • 第四节科学哲学的探索(第331页)
  • 第五节亚洲心理学会(第335页)
  • 第六节追求卓越计画(第337页)
  • 第七节《儒家关系主义》的研究传统(第338页)
  • 第八节真我与无我:自我的反思(第339页)